1\u00e8re partie<\/a> 2\u00e8me partie<\/a> 3e partie Il existe de nombreux th\u00e8mes et domaines sp\u00e9cialis\u00e9s qui sont soit rejet\u00e9s dans leur ensemble comme \u00e9tant des th\u00e8mes de conspiration ou des th\u00e9ories du complot. Ou bien les pr\u00e9sentations officielles de certains sujets ne convainquent pas un grand nombre de personnes ; elles sont remises en question par beaucoup. Il y a beaucoup d'autres choses que l'on pourrait citer dans cette s\u00e9rie. Pourquoi cette m\u00e9fiance, ces questions et ces sp\u00e9culations, comment se sont form\u00e9es et se forment encore des hypoth\u00e8ses et des th\u00e9ories qui dessinent une image diff\u00e9rente de celle annonc\u00e9e officiellement ? Pourquoi de nombreuses personnes consid\u00e8rent-elles comme importantes des affaires et des questions qui sont d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment \u00e9lud\u00e9es par les grands m\u00e9dias ou, surtout, par les acteurs politiques ? Il y a plusieurs explications possibles :<\/p>\n\n\n\n \"La confiance est une plante fragile ; si elle est d\u00e9truite, elle ne revient pas de sit\u00f4t.<\/em><\/strong>\"<\/p>\n\n\n\n A cela s'ajoute le fait que plusieurs \u00e9v\u00e9nements, processus et d\u00e9clarations, petits ou grands, s'accordent - apparemment - bien entre eux, se compl\u00e8tent : La recherche syst\u00e9matique de corr\u00e9lations et de liens entre les \u00e9v\u00e9nements est justifi\u00e9e, voire obligatoire pour les personnes libres de penser et de critiquer et pour la recherche scientifique. La question de savoir si cette recherche m\u00e8ne \u00e0 \"l'unique v\u00e9rit\u00e9\" n'a qu'une importance secondaire. Il s'agit de savoir si cette recherche ou ce questionnement est l\u00e9gitime. Et oui, cela l'est en tout cas. Car faire des suppositions, \u00e9laborer des th\u00e9ories ou des th\u00e8ses qui seront ensuite examin\u00e9es, c'est finalement aussi la m\u00e9thode d'une science s\u00e9rieuse, ind\u00e9pendamment de la discipline. Et lorsqu'il s'agit de guerre et de paix, de libert\u00e9, de d\u00e9mocratie et de droits fondamentaux, de sant\u00e9 et d'explications scientifiques importantes, il ne faut pas, dans une communaut\u00e9 lib\u00e9rale et de droit, criminaliser ou d\u00e9nigrer le fait de poser des questions, de faire des recherches et de publier, m\u00eame s'il s'agit de conceptions unilat\u00e9rales ou id\u00e9ologiques. On peut donc \u00e9mettre l'hypoth\u00e8se que le discr\u00e9dit et le d\u00e9nigrement de personnes et de certains points de vue servent \u00e0 ce que les th\u00e8mes et les contextes ne soient pas approfondis et \u00e0 ce que le public ne soit pas pr\u00eat pour cela.<\/p>\n\n\n\n Plus loin, on peut donc se demander \"qui y a un int\u00e9r\u00eat massif et quels sont les objectifs poursuivis par ce biais, \u00e0 savoir \u00e9touffer les th\u00e8ses sur certains th\u00e8mes et la remise en question des r\u00e9cits\". Lorsque la m\u00e9fiance pr\u00e9domine et que, de surcro\u00eet, les repr\u00e9sentations ne semblent pas concluantes, il y a un foss\u00e9 de cr\u00e9dibilit\u00e9. Si ce n'est pas le cas pour une seule personne, mais que ce manque de cr\u00e9dibilit\u00e9 se produit chez de nombreuses personnes pour des raisons similaires, les suppositions ou th\u00e8ses fond\u00e9es de certains tombent sur un terrain fertile et se propagent rapidement. Et ce n'est pas tout : ces suppositions ou th\u00e8ses sont d\u00e9velopp\u00e9es collectivement par d'autres indices ou recherches.<\/p>\n\n\n\n A l'\u00e9poque d'avant Internet, les cercles dirigeants pouvaient limiter ces questions et th\u00e8ses ind\u00e9sirables par des mesures simples. De plus, les possibilit\u00e9s de diffusion et surtout la vitesse des \u00e9changes \u00e9taient de toute fa\u00e7on limit\u00e9es. Jusqu'\u00e0 pr\u00e9sent, il a surtout \u00e9t\u00e9 question des \u00c9tats-Unis, o\u00f9 de nombreuses personnes n'accordent pas de cr\u00e9dit aux repr\u00e9sentations officielles des grands \u00e9v\u00e9nements. Et non, ce n'est certainement pas Internet ou les m\u00e9dias sociaux, de plus en plus d\u00e9cri\u00e9s et condamn\u00e9s, qui sont la cause de l'\u00e9mergence et de la diffusion de contre-r\u00e9cits et de th\u00e8ses qui contredisent les repr\u00e9sentations r\u00e9pandues. Les m\u00e9dias num\u00e9riques modernes n'en sont pas la seule cause ; ils ne font que renforcer et acc\u00e9l\u00e9rer les choses comme un catalyseur. Toutefois, c'est pr\u00e9cis\u00e9ment cet \u00e9change acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 qui a un effet politique. Les personnes qui ne veulent pas se laisser priver d'une pens\u00e9e libre, d'une information libre, d'un \u00e9change d'opinions libre, se heurtent de plus en plus rapidement \u00e0 des limites, surtout actuellement dans le monde occidental soi-disant libre et lib\u00e9ral.<\/p>\n\n\n\n Il convient de distinguer en priorit\u00e9 diff\u00e9rentes cat\u00e9gories principales de th\u00e9ories du complot II. les \"th\u00e9ories du complot\", qui naissent de la m\u00e9fiance de la population \u00e0 l'\u00e9gard des informations publi\u00e9es. Celles-ci sont aliment\u00e9es par le fait que les d\u00e9clarations des gouvernements, des leaders politiques ou des m\u00e9dias dominants sont per\u00e7ues comme peu cr\u00e9dibles.<\/p>\n\n\n\n Dans ces th\u00e9ories du complot sous II, il faut distinguer deux autres sous-cat\u00e9gories :<\/p>\n\n\n\n Le fait que ces deux formes de th\u00e9ories du complot soient volontiers m\u00e9lang\u00e9es et cit\u00e9es dans un m\u00eame souffle par les m\u00e9dias dominants ou par des politiciens et des c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s de premier plan, permet de marquer syst\u00e9matiquement en bloc comme non objectif et non s\u00e9rieux tout ce qui ne correspond pas aux d\u00e9clarations ou aux r\u00e9cits des m\u00e9dias et des politiciens \u00e9tablis. Cette mise sur un pied d'\u00e9galit\u00e9 volontairement indiff\u00e9renci\u00e9e de repr\u00e9sentations et de formes d'explication totalement diff\u00e9rentes, et surtout de domaines th\u00e9matiques, permet de classer en bloc dans l'irrationnel et la folie tout ce qui ne correspond pas \u00e0 l'esprit du temps et aux r\u00e9cits du courant dominant. De plus en plus d'esprits critiques ont ainsi l'impression que le courant dominant, qui proc\u00e8de syst\u00e9matiquement de la sorte, se d\u00e9cr\u00e9dibilise en premier lieu lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n L'examen s\u00e9rieux et th\u00e9orique des questions relatives \u00e0 la th\u00e9orie du complot, aux \"v\u00e9rit\u00e9s alternatives\", \u00e0 la \"d\u00e9sinformation\" et aux \"fake news\" s'av\u00e8re complexe. La d\u00e9l\u00e9gitimation au moyen de ces notions peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme une m\u00e9thode perfide, antid\u00e9mocratique et contraire aux droits fondamentaux, visant \u00e0 bannir du d\u00e9bat public des personnes et leurs pens\u00e9es ou leurs recherches et th\u00e8ses, et \u00e0 les stigmatiser comme m\u00e9prisables. Il n'est pas question ici de savoir si l'utilisation de cette m\u00e9thode s'est effectivement \u00e9tendue et syst\u00e9matis\u00e9e au cours des derni\u00e8res ann\u00e9es ou si les gens sont de plus en plus sensibles et attentifs \u00e0 ce sujet. Il s'agit ici d'une question de fond.<\/p>\n\n\n\n En r\u00e9action, de plus en plus de personnes se posent des questions fondamentales : Pourquoi des groupes sociaux de premier plan visent-ils \u00e0 exclure d'autres personnes du discours public par une telle d\u00e9fense verbale ? L'ancien pr\u00e9sident am\u00e9ricain et actuel candidat \u00e0 la pr\u00e9sidence, Donald Trump<\/strong>Aujourd'hui, aux \u00c9tats-Unis comme dans de nombreux autres pays, beaucoup voient en lui un combattant contre les \u00e9lites dirigeantes, consid\u00e9r\u00e9es avec m\u00e9fiance et suspicion. Donald Trump a d\u00e9sormais l'aura d'un combattant '.seul contre le syst\u00e8me<\/strong>', contre le l'appareil du pouvoir \u00e9tabli<\/strong> et de le d\u00e9fier. Trump a le m\u00e9rite de ne pas avoir d\u00e9clench\u00e9 de guerre pendant sa pr\u00e9sidence et d'avoir toujours soulign\u00e9 sa volont\u00e9 de mettre fin aux guerres et d'en \u00e9viter de nouvelles. En tant que pr\u00e9sident, il a men\u00e9 des discussions avec les chefs de gouvernement de diff\u00e9rents pays au lieu de miser sur l'armement verbal et militaire. Cela renforce sa cr\u00e9dibilit\u00e9, notamment parmi les pacifistes. C'est justement cette volont\u00e9 de paix de Trump - qu'elle soit apparente ou r\u00e9elle - qui semble lui attirer la sympathie d'une grande partie de la population, principalement pacifiste. Son slogan, \"Rendre \u00e0 l'Am\u00e9rique sa grandeur<\/strong>\"La majorit\u00e9 des Am\u00e9ricains voient dans ce slogan une formule de redressement de leur pays, un slogan prometteur pour l'avenir. Les citoyens am\u00e9ricains souhaitent la fin de la paup\u00e9risation en cours depuis des d\u00e9cennies, avec l'appauvrissement de la classe moyenne, les faillites, la d\u00e9sindustrialisation, la mis\u00e8re due \u00e0 la drogue, l'instabilit\u00e9 politique, le financement d'un appareil militaire op\u00e9rant dans le monde entier avec des centaines de bases militaires et l'extension excessive des d\u00e9penses militaires et de guerre dans des proportions d\u00e9mesur\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n Donald Trump n'attache pas d'importance \u00e0 un langage poli et choisi, politiquement correct. Il s'emporte et semble souvent maladroit ou inconstant dans ses d\u00e9clarations, mais apparemment peu de gens le lui reprochent. \"Make America Great Again\" exprime pour beaucoup l'espoir de recr\u00e9er et de consolider les Etats-Unis, de r\u00e9tablir l'ordre et la justice dans le pays. Cela implique \u00e9galement de renouveler l'\u00e9conomie et l'industrie du pays, au lieu d'utiliser la mondialisation et les guerres pour permettre \u00e0 certains de devenir immens\u00e9ment riches et aux masses de s'appauvrir, comme cela a \u00e9t\u00e9 le cas au cours des derni\u00e8res d\u00e9cennies sous le r\u00e9gime des pr\u00e9tendus lib\u00e9raux. Il exprime \u00e9galement le souhait de placer les \u00c9tats-Unis au centre de l'\u00e9chiquier politique d'une autre mani\u00e8re - et non de se pr\u00e9senter comme les gardiens des valeurs et de la d\u00e9mocratie dans le monde entier, tout en menant des guerres douteuses et en d\u00e9stabilisant d'autres pays. Beaucoup souhaitent se recentrer sur leur propre pays et sur le bien-\u00eatre de la population am\u00e9ricaine. Comme nous l'avons expliqu\u00e9, les termes \"th\u00e9orie du complot\" et \"conspirationnistes\" sont des termes de combat qui servent \u00e0 exclure de mani\u00e8re cibl\u00e9e des personnes, des th\u00e8mes et des th\u00e8ses. Diff\u00e9rents d\u00e9riv\u00e9s de \"th\u00e9orie du complot\" sont \u00e9galement utilis\u00e9s pour cette exclusion, comme par exemple \"r\u00e9cit de complot\", \"mythe du complot\", \"id\u00e9ologie du complot\", \"fantasme du complot\". Des termes apparent\u00e9s stigmatisants sont \u00e9galement utilis\u00e9s. De plus, l'exclusion se fait de mani\u00e8re indiff\u00e9renci\u00e9e. On parle beaucoup d'\u00e9ducation aux m\u00e9dias. Il est essentiel pour la comp\u00e9tence m\u00e9diatique de ne pas se laisser guider dans le choix d'un m\u00e9dia et des sources d'information par ceux qui font partie de l'entreprise m\u00e9diatique et qui d\u00e9fendent manifestement leur pouvoir et leur souverainet\u00e9 d'interpr\u00e9tation. Emmanuel Kant<\/strong> (philosophe allemand, 1724 \u00e0 1804) expliquait<\/p>\n\n\n\n \"Les Lumi\u00e8res sont la sortie de l'homme de sa minorit\u00e9 dont il est lui-m\u00eame responsable. La minorit\u00e9 est l'incapacit\u00e9 de se servir de son intellect sans la direction d'un autre. Cette immaturit\u00e9 est auto-inflig\u00e9e lorsque la cause de celle-ci ne r\u00e9side pas dans le manque d'entendement, mais dans la r\u00e9solution et le courage de s'en servir sans la direction d'un autre.<\/strong><\/em>\u201e<\/p>\n\n\n\n * * * <\/p>\n\n\n\n Il est important pour le citoyen qui souhaite acqu\u00e9rir des connaissances afin de se forger une opinion de faire la distinction entre les fantaisies, la propagande et les th\u00e8ses s\u00e9rieuses. Cela vaut ind\u00e9pendamment du fait qu'il s'agisse d'une offre des grands m\u00e9dias \u00e9tablis ou de m\u00e9dias dits alternatifs. Le consommateur de m\u00e9dias ne devrait jamais faire une chose : se laisser dire par les politiciens et les grands m\u00e9dias dominants quelle est la bonne source d'information et la v\u00e9rit\u00e9 et \u00e0 quelle source il ne doit en aucun cas se fier. Ce faisant, il renonce volontairement \u00e0 sa maturit\u00e9 - il reste dans une immaturit\u00e9 dont il est lui-m\u00eame responsable. L'ob\u00e9issance et la maturit\u00e9 s'excluent mutuellement.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Toute personne qui d\u00e9valorise les repr\u00e9sentations et les opinions d'autrui avec de grands gestes et des mots forts poursuit des objectifs. Et lorsque des politiciens de parti, des cercles gouvernementaux et des m\u00e9dias de r\u00e9f\u00e9rence - en particulier des institutions m\u00e9diatiques proches de l'Etat - nous expliquent quels sont les contenus corrects et quels sont les contenus erron\u00e9s, nous devons tendre l'oreille.<\/p>\n\n\n\n L'opposition qui est confortable et dirigeable pour ceux qui exercent le pouvoir n'est pas une v\u00e9ritable opposition. Si seule l'opposition confortable est tol\u00e9r\u00e9e et que les autres points de vue sont combattus, cela \u00e9quivaut \u00e0 Mise au pas<\/strong>. Un tel traitement des opinions et de l'opposition est contraire \u00e0 la d\u00e9mocratie et \u00e0 l'\u00c9tat de droit. Mais que reste-t-il alors d'un syst\u00e8me politique, social, quand il n'y a plus que des certaines opinions<\/strong> peuvent s'exprimer librement ou que des recherches scientifiques adapt\u00e9es peuvent \u00eatre publi\u00e9es et que seule une opposition apprivois\u00e9e est tol\u00e9r\u00e9e ? La r\u00e9ponse doit \u00eatre : il reste Totalitarisme<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Et si une th\u00e9orie du complot est effectivement une th\u00e9orie du complot au sens le plus noble du terme et qu'elle expose une vaste conspiration, comment la traiter ? Supposons qu'une telle th\u00e9orie de la conspiration apparaisse, dans un cas extr\u00eame, comme peu cr\u00e9dible en raison de sa port\u00e9e et de son caract\u00e8re \u00e9tendu, car elle d\u00e9passe ce que l'on peut imaginer. Il ne s'agit certainement pas d'un appel \u00e0 suivre toutes les chim\u00e8res et tous les nouveaux fantasmes. Non, au contraire : il s'agit d'acqu\u00e9rir la maturit\u00e9 n\u00e9cessaire pour regarder par soi-m\u00eame et se faire une id\u00e9e de ce qui est probable, plausible et significatif et de ce qui, d'autre part, est certainement un non-sens. Il s'agit d'un principe de base simple : si je laisse les personnes influentes et les multiplicateurs d'opinion, qui sont apr\u00e8s tout des lobbyistes dans leur propre affaire, m'expliquer ce que je peux consid\u00e9rer comme juste et vrai et ce qui ne l'est pas, je reste volontairement dans l'immaturit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n Si une th\u00e8se complexe s'appuie sur un grand nombre de sources bien document\u00e9es et qu'elle est donc compr\u00e9hensible, il ne faut pas laisser les lobbyistes et les propagandistes nous convaincre que tout cela est absurde. Il est pr\u00e9f\u00e9rable d'envisager au moins la possibilit\u00e9 qu'il existe des liens, des \u00e9v\u00e9nements et des processus que l'on n'avait m\u00eame pas soup\u00e7onn\u00e9s auparavant. Si nous nous laissons convaincre qu'il ne faut pas s'occuper de ces questions, nous n'agissons pas plus en tant qu'adultes qu'un animal dress\u00e9.<\/p>\n\n\n\n D'autres points de vue s'y ajoutent. Comme on a pu le constater ces derni\u00e8res ann\u00e9es, de nombreuses th\u00e9ories du complot pr\u00e9tendument absurdes se sont confirm\u00e9es apr\u00e8s coup comme \u00e9tant vraies ou proches de la r\u00e9alit\u00e9, et ce que le courant dominant de la politique et des m\u00e9dias nous avait expliqu\u00e9 avec insistance s'est av\u00e9r\u00e9 \u00eatre faux. Il en va de m\u00eame pour les masques faciaux qui, dans un premier temps et jusqu'en avril 2020 environ, ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 qualifi\u00e9s d'inutiles et d'inefficaces par le courant politique et scientifique dominant. Le contexte : en Allemagne, il y avait tr\u00e8s peu de masques respiratoires et ceux-ci devaient \u00eatre r\u00e9serv\u00e9s au personnel m\u00e9dical. Le manque de masques \u00e9tait masqu\u00e9 par le fait qu'ils \u00e9taient de toute fa\u00e7on inefficaces, ce qui correspondait \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Au d\u00e9but, on disait que les masques faciaux \u00e9taient inefficaces (ce qui \u00e9tait encore le plus honn\u00eate), puis on a encourag\u00e9 les gens \u00e0 les fabriquer eux-m\u00eames, ou de petites entreprises locales ont reconverti leur production dans les masques. Mais pour les personnes concern\u00e9es, ce n'\u00e9tait pas une bonne affaire. Au cours du second semestre 2020, on nous a soudain ass\u00e9n\u00e9 \u00e0 la figure des \u00e9tudes en masse et de pr\u00e9tendues nouvelles connaissances selon lesquelles les masques faciaux \u00e9taient tout \u00e0 fait importants pour \u00e9viter la contamination (d'autres personnes) et emp\u00eacher la propagation du COVID-19. Des lois et des ordonnances ont \u00e9t\u00e9 promulgu\u00e9es, nous obligeant \u00e0 porter des masques partout dans l'espace public, m\u00eame les enfants et les malades... - d'abord de simples masques m\u00e9dicaux, parfois distribu\u00e9s dans les lieux publics, puis les masques FFP-2, qui ne conviennent pas \u00e0 des fins de m\u00e9ditation.<\/p>\n\n\n\n Et ceux qui s'y opposaient, qui avaient en t\u00eate les explications pr\u00e9c\u00e9dentes sur l'inefficacit\u00e9 ou qui connaissaient de nouvelles \u00e9tudes \u00e0 ce sujet, qui soulignaient \u00e9galement les dangers pour la sant\u00e9 des masques prescrits, \u00e9taient m\u00e9pris\u00e9s. Les personnes qui soup\u00e7onnaient ou prouvaient qu'il s'agissait d'une fraude et d'une escroquerie ont \u00e9t\u00e9 tourn\u00e9es en d\u00e9rision. Mais ce n'est pas tout : il s'est av\u00e9r\u00e9 que des parlementaires de certains partis et leurs proches faisaient un commerce consid\u00e9rable avec l'importation et la distribution de masques faciaux. Des dizaines de millions de dollars ont \u00e9t\u00e9 empoch\u00e9s gr\u00e2ce \u00e0 des \"deals de masques\". Il n'est donc pas n\u00e9cessaire de se demander longtemps qui \u00e9tait du bon c\u00f4t\u00e9 : les plus m\u00e9fiants ou les plus cr\u00e9dules.<\/p>\n\n\n\n On a fait subir aux gens des mesures absurdes, non scientifiques et m\u00e9prisantes. Les risques consid\u00e9rables que ces vaccins d'un nouveau genre comportaient pour beaucoup ont \u00e9t\u00e9 dissimul\u00e9s et minimis\u00e9s. Des scientifiques et des sp\u00e9cialistes de diff\u00e9rentes disciplines - virologues, \u00e9pid\u00e9miologistes, psychologues, p\u00e9diatres, math\u00e9maticiens et autres - ont averti et pr\u00e9dit avec pr\u00e9cision, dans de nombreux d\u00e9tails, que les interdictions et les mesures coercitives de l'\u00c9tat \u00e9taient inutiles et que ce qui allait arriver et se produire. Ces personnes ont \u00e9t\u00e9 ostracis\u00e9es, m\u00e9pris\u00e9es, censur\u00e9es et parfois accul\u00e9es sur le plan juridique et social, ont perdu leur r\u00e9putation ou m\u00eame leur emploi et - c'est ici d\u00e9cisif : ce que ces personnes ont d\u00e9clar\u00e9 a \u00e9t\u00e9 soit pass\u00e9 sous silence, soit censur\u00e9, soit rejet\u00e9 comme th\u00e9orie du complot. <\/p>\n\n\n\n Maintenant, avec le recul, ces avertisseurs et critiques ont raison ; il se confirme progressivement de plus en plus que les pr\u00e9tendues th\u00e9ories du complot \u00e9taient justes sur certains points essentiels. Un grand nombre de victimes de cette propagande souffrent d\u00e9sormais de graves l\u00e9sions dues aux vaccins. Nombre de ces dommages vaccinaux ne sont pas connus, car les m\u00e9decins ne reconnaissent pas ou ne veulent pas voir le lien entre la vaccination COVID et la maladie qui suit souvent apr\u00e8s plusieurs mois. \u00c0 cela s'ajoute un syst\u00e8me de d\u00e9claration des dommages li\u00e9s aux vaccins discutable en Allemagne. Les personnes concern\u00e9es ne veulent pas non plus admettre un lien \u00e9ventuel entre une maladie grave et la vaccination COVID. Ainsi, en Allemagne notamment, les \u00e9ventuels cas de suspicion de l\u00e9sions dues \u00e0 la vaccination ne sont souvent pas signal\u00e9s aux services comp\u00e9tents (par exemple, en Allemagne Institut Paul-Ehrlich<\/strong>: Formulaires de d\u00e9claration \/ D\u00e9claration en ligne - Paul-Ehrlich-Institut (pei.de)<\/a>) ne sont pas indiqu\u00e9es. Il faut s'attendre \u00e0 un nombre \u00e9lev\u00e9 de cas de l\u00e9sions dues \u00e0 la vaccination qui ne sont pas reconnues. Le fait que les m\u00e9decins vaccinateurs doivent d\u00e9sormais s'attendre \u00e0 des cons\u00e9quences juridiques pour ne pas avoir suffisamment inform\u00e9 les patients des risques potentiels des nouveaux vaccins, qui ne sont autoris\u00e9s que provisoirement, entra\u00eene \u00e9galement une certaine r\u00e9ticence \u00e0 d\u00e9clarer les cas suspects. La question des dommages graves caus\u00e9s par les vaccins occupe de nombreux tribunaux en Allemagne ; les plaintes sont pour la plupart instruites. Les dommages pr\u00e9sum\u00e9s du vaccin Corona devant le tribunal (deutschlandfunk.de)<\/a>; Obligation d'information du m\u00e9decin en cas de vaccination Covid-19 avec un vaccin \u00e0 ARNm (beck.de)<\/a> et d'autres encore. Pour les plaignants concern\u00e9s et leurs avocats, il est presque impossible de prouver le \"lien de causalit\u00e9\" qui fonde la responsabilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Il y a un proverbe allemand qui dit : \"Faire confiance, c'est bien - contr\u00f4ler, c'est mieux\". Cela peut nous servir de ligne directrice lorsqu'il s'agit de traiter avec les m\u00e9dias et les informations. Un citoyen responsable ne fait pas aveugl\u00e9ment confiance, mais essaie de se procurer des certitudes dans la mesure du possible. Cela vaut en particulier lorsqu'il s'agit de la sant\u00e9, de la libert\u00e9 ou de la question de la paix et de la guerre. Le r\u00e9tr\u00e9cissement des possibilit\u00e9s d'information par le d\u00e9nigrement et l'exclusion d'opinions et de personnes au moyen de termes diffamatoires prive en premier lieu les citoyens de possibilit\u00e9s d'information.<\/p>\n\n\n\n Cliquez ici pour acc\u00e9der \u00e0 la partie 1<\/a><\/p>\n\n\n\n et ici \u00e0 la partie 2<\/a>.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Welche Arten und Kategorien von Verschw\u00f6rungstheorien gibt es? In diesem Beitrag wird dies genauer betrachtet. Und weshalb sehen viele Menschen in Donald Trump einen Helden und politischen Vork\u00e4mpfer? 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\"Th\u00e9orie du complot\" : origine d'un terme et son utilisation
D'o\u00f9 vient le terme \"th\u00e9orie du complot\" ?
Qui sont les conspirationnistes et qui sont leurs ennemis ?
Qu'appelle-t-on aujourd'hui th\u00e9orie du complot ?
Ce qui favorise l'\u00e9mergence de th\u00e9ories du complot<\/p>\n\n\n\n
Th\u00e9orie du complot, conspirationnistes, fake news - Origine, distinctions et signification<\/strong>
Les \u00c9tats-Unis sont aujourd'hui souvent consid\u00e9r\u00e9s comme l'origine et le point chaud des th\u00e9ories du complot - pour des raisons \u00e9videntes
Un exemple de l'ancien temps des \u00c9tats-Unis
Plusieurs exemples r\u00e9cents
\"Th\u00e9ories du complot\" n\u00e9es de la m\u00e9fiance envers le gouvernement, l'arm\u00e9e et les services secrets
L'\u00e9tat d'esprit aux \u00c9tats-Unis<\/p>\n\n\n\n
Th\u00e9ories du complot\" diffus\u00e9es ou discut\u00e9es au niveau international
Pourquoi les th\u00e9ories du complot naissent-elles ?
Une th\u00e9orie de la conspiration comble un vide
La m\u00e9fiance et les \"th\u00e9ories du complot\" sont de plus en plus r\u00e9pandues dans le monde occidental, et pas seulement aux \u00c9tats-Unis.
Conclusion provisoire : les diff\u00e9rents types de th\u00e9ories du complot bri\u00e8vement cat\u00e9goris\u00e9s
Des termes de combat contre l'expression et la libre pens\u00e9e
Quel est le rapport avec Donald Trump ?
Conclusion et \u00e9valuation<\/p>\n\n\n\nTh\u00e9ories du complot\" diffus\u00e9es ou discut\u00e9es au niveau international<\/h2>\n\n\n\n
Parmi eux, il y a des sujets tr\u00e8s explosifs et significatifs. A titre d'exemple, en voici quelques-uns tr\u00e8s diff\u00e9rents :<\/p>\n\n\n\n\n
Sur tous ces sujets, il existe plusieurs contributions de m\u00e9dias \u00e9tablis, des recherches de \"m\u00e9dias alternatifs\", des jugements de tribunaux, des d\u00e9clarations de gouvernements ou de politiciens, des documents, des recherches et des \u00e9tudes scientifiques, des livres, des contributions cin\u00e9matographiques, etc. Mais toutes ces questions constituent n\u00e9anmoins une sorte de \"terrain min\u00e9\", chacune \u00e0 sa mani\u00e8re. Si l'on s'y int\u00e9resse de pr\u00e8s, on risque de passer pour un fou ou un extr\u00e9miste, de perdre sa r\u00e9putation scientifique ou m\u00eame d'avoir de graves ennuis judiciaires.<\/p>\n\n\n\nPourquoi les th\u00e9ories du complot naissent-elles ?<\/h3>\n\n\n\n
Il va de soi que l'on ne peut pas donner une r\u00e9ponse courte et simple \u00e0 ces questions. Il faut r\u00e9unir plusieurs facteurs ou voir une cha\u00eene d'\u00e9v\u00e9nements pour expliquer comment naissent des th\u00e9ories qui font na\u00eetre un complot de certains milieux contre la masse de la population, contre le pays, contre l'opinion publique mondiale, contre la paix, contre la v\u00e9rit\u00e9 en soi, et qui finissent par se consolider dans un processus g\u00e9n\u00e9ralement plus long.<\/p>\n\n\n\n\n
\n
Si une chose qui s'est produite r\u00e9cemment, mise en relation avec un \u00e9v\u00e9nement qui s'est d\u00e9roul\u00e9 il y a plus longtemps, prend un sens (suppos\u00e9) et une coh\u00e9rence concluante, et si la recherche d'autres corr\u00e9lations fait appara\u00eetre des liens possibles qui, comme un puzzle, forment une image, il en r\u00e9sulte au moins une base pour des hypoth\u00e8ses et des th\u00e8ses plus approfondies.
Si des personnes ou des groupes apparaissent de mani\u00e8re r\u00e9p\u00e9t\u00e9e dans des processus comparables, et s'il est possible de replacer les \u00e9volutions dans un ensemble plus vaste, on peut penser que le hasard n'est pas aussi pr\u00e9sent et qu'il existe r\u00e9ellement des liens.<\/p>\n\n\n\n
Dans un pays libre, on ne peut pas interdire aux citoyens de poser des questions critiques, d'\u00e9mettre des hypoth\u00e8ses, qu'il s'agisse de journalistes universitaires ou non, de professionnels des m\u00e9dias, de blogueurs ou de YouTubers. Tout le monde a le droit de poser des questions et de se pencher sur des faits. Si les politiques ou les m\u00e9dias ne reconnaissent pas ce droit en le d\u00e9nigrant et en le criminalisant, ils montrent en premier lieu leur propre attitude antid\u00e9mocratique.<\/p>\n\n\n\n
Mais ces questions ne seront pas abord\u00e9es ici, car cela nous m\u00e8nerait trop loin et il faudrait \u00e0 ce stade \u00e9laborer une th\u00e9orie du complot \u00e0 part enti\u00e8re.<\/p>\n\n\n\nUne th\u00e9orie de la conspiration comble un vide<\/h3>\n\n\n\n
Aujourd'hui, \u00e0 l'\u00e8re num\u00e9rique, avec Internet et les m\u00e9dias sociaux, il est bien entendu beaucoup plus difficile pour les gouvernements, les partis ou les institutions publiques et les m\u00e9dias qui leur sont associ\u00e9s de mod\u00e9rer les opinions, les hypoth\u00e8ses et les th\u00e8ses qui d\u00e9rangent. C'est \u00e0 proprement parler impossible, \u00e0 moins de recourir \u00e0 des mesures tr\u00e8s restrictives et vari\u00e9es. Pour cette raison, les mesures contre le libre \u00e9change sur Internet sont progressivement renforc\u00e9es depuis quelques ann\u00e9es, comme nous pouvons l'observer dans le monde occidental. Cela se fait au motif de lutter contre les commentaires haineux ou l'incitation \u00e0 la haine et les diff\u00e9rentes formes de cybercriminalit\u00e9 et de vouloir emp\u00eacher la \"d\u00e9sinformation\". Mais ce n'est qu'un c\u00f4t\u00e9 de la m\u00e9daille ; limiter la libert\u00e9 d'\u00e9change est apparemment un autre objectif essentiel.<\/p>\n\n\n\nLa m\u00e9fiance et les \"th\u00e9ories du complot\" sont de plus en plus r\u00e9pandues dans le monde occidental, et pas seulement aux \u00c9tats-Unis.<\/h2>\n\n\n\n
Mais qu'en est-il dans d'autres pays, qu'en est-il en Europe ? On peut constater une \u00e9volution dans certains pays europ\u00e9ens. Toujours sur la base de la m\u00e9fiance envers les m\u00e9dias dominants et les d\u00e9clarations officielles de la politique, de plus en plus de pr\u00e9sentations \"alternatives\" et de recherches de fond apparaissent. Dans de nombreux pays europ\u00e9ens, les grands m\u00e9dias et les politiciens peu scrupuleux d\u00e9plorent que les gens croient en grand nombre aux \"r\u00e9cits de conspiration\". Ceux qui condamnent cette \u00e9volution doivent \u00eatre conscients d'une chose : La m\u00e9fiance et l'incr\u00e9dulit\u00e9 pr\u00e9sum\u00e9e conduisent les gens \u00e0 ne plus accepter les d\u00e9clarations de certaines sources. Ceux qui se plaignent bruyamment et condamnent les citoyens pour leur \"foi en la conspiration\" devraient en priorit\u00e9 r\u00e9fl\u00e9chir aux raisons pour lesquelles un nombre croissant de personnes n'accordent plus de cr\u00e9dit aux grands m\u00e9dias, souvent proches du gouvernement. D'o\u00f9 vient cette perte de confiance dans la politique \u00e9tablie ? Pourquoi de nombreuses personnes deviennent-elles si m\u00e9fiantes qu'elles cherchent ailleurs des contextes, des informations de fond et des explications sur les \u00e9v\u00e9nements et les \u00e9volutions, et non pas aupr\u00e8s des m\u00e9dias dominants et des politiciens influents des partis ? Telles sont les questions essentielles auxquelles il faudrait s'int\u00e9resser.<\/p>\n\n\n\n
Il ne faut pas oublier qu'il existe en outre un nombre important et rapidement croissant de livres et de revues imprim\u00e9s qui traitent de certains th\u00e8mes de mani\u00e8re approfondie et, dans de nombreux cas, avec des recherches approfondies. Compte tenu de la complexit\u00e9 des questions et des domaines \u00e9tudi\u00e9s, il n'est pas facile de d\u00e9terminer si les recherches et les conclusions sont correctes ou si elles correspondent toujours \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9. Mais cela n'est pas non plus possible pour les informations du soir ou les articles et contributions des m\u00e9dias dominants. L'exp\u00e9rience montre que les m\u00e9dias dominants allemands, et en particulier les m\u00e9dias de droit public, ont pour habitude de diffuser des informations erron\u00e9es, des pr\u00e9sentations partiales ou des r\u00e9cits trompeurs.
Mais le fait que des th\u00e8mes et des questions entiers soient r\u00e9prim\u00e9s et mis de c\u00f4t\u00e9 avec toute la force possible, et que leur \u00e9tude et leur discussion soient condamn\u00e9es \u00e0 grands cris, exprime clairement pour de nombreuses personnes que ces th\u00e8mes et questions, ainsi que les recherches \u00e0 leur sujet, sont manifestement explosifs et importants, sinon aucun effort de ce genre ne serait entrepris pour les r\u00e9primer, selon la conclusion logique.<\/p>\n\n\n\nConclusion provisoire : les diff\u00e9rents types de th\u00e9ories du complot bri\u00e8vement cat\u00e9goris\u00e9s<\/h2>\n\n\n\n
I. Les th\u00e9ories du complot ou les r\u00e9cits que les gouvernements, les chefs d'\u00c9tat, les cercles proches du gouvernement ou les partis politiques influents diffusent d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment \u00e0 l'aide des grands m\u00e9dias d'un pays dont ils disposent.
L'objectif de ces all\u00e9gations de conspiration, g\u00e9n\u00e9ralement \u00e9labor\u00e9es et diffus\u00e9es de mani\u00e8re strat\u00e9gique, est g\u00e9n\u00e9ralement d'influencer et d'orienter au mieux l'humeur et la formation de l'opinion dans le pays ou la zone d'influence concern\u00e9s (communaut\u00e9s d'\u00c9tats, \"monde occidental\"). Une pr\u00e9sentation unilat\u00e9rale par l'omission de l'arri\u00e8re-plan et du contexte est ici principalement utilis\u00e9e comme m\u00e9thode \u00e9vidente.<\/p>\n\n\n\n\n
Elles sont souvent accompagn\u00e9es de nombreuses r\u00e9f\u00e9rences et d'un examen d\u00e9taill\u00e9 des d\u00e9clarations officielles, des documents et des \u00e9v\u00e9nements et d\u00e9clarations v\u00e9rifiables. Leur forme \u00e9crite et leur \u00e9laboration bas\u00e9e sur des sources r\u00e9pondent souvent \u00e0 des normes scientifiques. Du moins, ils sont valables et incitent ainsi de nombreuses personnes \u00e0 s'y int\u00e9resser. Dans certains cas, ils sont souvent \u00e9labor\u00e9s de mani\u00e8re s\u00e9rieuse par des universitaires, d'autres personnes comp\u00e9tentes, des lanceurs d'alerte et des journalistes bien inform\u00e9s, au moyen de recherches approfondies. Ce type de pr\u00e9tendue th\u00e9orie du complot peut \u00eatre qualifi\u00e9 de th\u00e9orie dans le meilleur sens scientifique du terme et conduit \u00e0 des th\u00e8ses tangibles et offre une base pour de nouvelles recherches dans ce domaine. La science vit de l'\u00e9laboration et de la justification de th\u00e9ories, de la cr\u00e9ation de th\u00e8ses et de leur v\u00e9rification par des m\u00e9thodes scientifiques. Une th\u00e9orie est un ensemble d'hypoth\u00e8ses.
De ce point de vue, le terme de \"conspirationniste\" ne devrait pas \u00eatre une insulte ou une d\u00e9valorisation, mais plut\u00f4t exprimer un respect. Comme cela semble maintenant \u00eatre de plus en plus remarqu\u00e9 par ceux qui utilisent cette appellation comme 'vocabulaire de mort', d'autres termes sont de plus en plus construits, comme expliqu\u00e9 au d\u00e9but.<\/li>\n\n\n\n
\"QAnon\" en est un exemple. Il y aurait d'autres exemples. Ce domaine ne sera toutefois pas mentionn\u00e9 ici, car il ne fait pas l'objet de consid\u00e9rations. L'important est de les distinguer de 1. et 2.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\nDes termes de combat contre l'expression et la libre pens\u00e9e<\/h3>\n\n\n\n
Il s'agit donc de ce que l'on appelle \u00e9galement le \"Cancel Culture<\/strong>\" - c'est-\u00e0-dire Culture de l'exclusion<\/strong>, m\u00e9thode d'amortissement.
Le proc\u00e9d\u00e9 qui consiste \u00e0 mettre des personnes et leurs opinions dans des tiroirs avec des \u00e9tiquettes d\u00e9valorisantes par le biais de termes et de stigmatisation verbale est une exclusion syst\u00e9matique (EXCLUSION). Cette exclusion se d\u00e9roule en deux \u00e9tapes essentielles :<\/p>\n\n\n\n\n
Du moins, cette m\u00e9thode fonctionne sans probl\u00e8me avec les personnes faciles \u00e0 manipuler. Le terme \"Cancel Culture\", souvent utilis\u00e9 entre-temps, convient \u00e9galement \u00e0 cette m\u00e9thode d'exclusion. Comme ce terme et son utilisation sont devenus entre-temps, m\u00eame apr\u00e8s quelques changements, un sujet politique, nous allons plut\u00f4t nous concentrer sur la notion de \"culture\". Exclusion de th\u00e8mes<\/strong> et Exclusion<\/strong> \u00eatre utilis\u00e9s.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
Manque-t-il des arguments propres et des possibilit\u00e9s objectives de contrer le contenu des \"r\u00e9cits de conspiration\" et des \"fake news\" et de les r\u00e9futer ainsi efficacement ?
Les pr\u00e9tendus \"th\u00e8mes de conspiration\" sont-ils \u00e0 ce point explosifs et d\u00e9licats pour les \u00e9lites dirigeantes, car proches de la r\u00e9alit\u00e9, qu'ils doivent \u00eatre combattus de cette mani\u00e8re ?
Pourquoi les groupes (d'opposition) sont-ils entrav\u00e9s dans leur expression par la stigmatisation conceptuelle ?
Pourquoi les partis, les gouvernements, les m\u00e9dias et les organisations non gouvernementales (ONG) d\u00e9ploient-ils de plus en plus d'efforts pour repousser certains points de vue ou certaines critiques de la situation ? Craignent-ils que leurs propres r\u00e9cits, construits au fil des ann\u00e9es, se d\u00e9sagr\u00e8gent facilement ; est-ce la crainte que les d\u00e9clarations et les arguments des \"conspirationnistes\" puissent d\u00e9tourner de nombreuses autres personnes de la \"pens\u00e9e juste\" ?
Si ces derniers ne font que raconter des b\u00eatises, la masse des citoyens devrait les reconna\u00eetre comme telles, non ?
Les \"conspirationnistes\" seraient donc en soi insignifiants.
Et si ces th\u00e8mes sont combattus avec autant de d\u00e9termination, c'est qu'il y a probablement du vrai dans ces th\u00e8mes - ils ne sont apparemment pas si absurdes, sinon ils ne seraient pas combattus. Nous verrons cela plus loin.
Une chose semble claire : ce type de stigmatisation et d'exclusion vise \u00e0 r\u00e9tr\u00e9cir d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment le corridor des th\u00e8mes et des th\u00e8ses d\u00e9battus en public.
C'est pr\u00e9cis\u00e9ment la m\u00e9thode, la mani\u00e8re d\u00e9termin\u00e9e et de plus en plus combative et agressive d'agir contre les d\u00e9clarations et leurs auteurs, qui laisse supposer que les \u00e9lites dirigeantes craignent fortement de perdre leur pouvoir d'interpr\u00e9tation et d'opinion.<\/p>\n\n\n\nQuel est le rapport avec Donald Trump ?<\/h2>\n\n\n\n
Le fait que Trump s'oppose \u00e0 ces forces \u00e0 leurs yeux lui assure le statut de h\u00e9ros aupr\u00e8s de certains Am\u00e9ricains, quoi qu'il arrive. Et ce sont justement les tentatives de rendre impossible la candidature de Trump \u00e0 la pr\u00e9sidence ou de ruiner sa r\u00e9putation par des proc\u00e8s et des campagnes qui renforcent son soutien aupr\u00e8s d'une grande partie de la population. Oui, ces mesures dirig\u00e9es contre Donald Trump confirment aux yeux de ses partisans qu'un puissant syst\u00e8me d'hommes de pouvoir \u00e9tablis et impitoyables fait bloc contre lui.
Certains vont m\u00eame plus loin et voient en Trump un sauveur, une figure centrale d'un tournant vers le bien.<\/p>\n\n\n\n
On ne sait \u00e9videmment pas si Trump, s'il est \u00e9lu, pourra tenir en tant que pr\u00e9sident et s'il est s\u00e9rieux dans toutes ses d\u00e9clarations. Quoi qu'il en soit, la sympathie et la confiance que les gens placent en lui sont compr\u00e9hensibles, pour autant que l'on soit dispos\u00e9 \u00e0 consid\u00e9rer honn\u00eatement la situation ainsi que l'\u00e9volution aux Etats-Unis et \u00e0 analyser l'\u00e9tat d'esprit des citoyens et la situation des Etats-Unis.
Un point doit \u00eatre soulign\u00e9 : Il n'est pas \u00e9vident de savoir si Donald Trump a endommag\u00e9 la d\u00e9mocratie et divis\u00e9 la soci\u00e9t\u00e9 ou si, au contraire, son succ\u00e8s a prosp\u00e9r\u00e9 sur la d\u00e9mocratie am\u00e9ricaine, d\u00e9j\u00e0 endommag\u00e9e bien plus t\u00f4t. On reproche beaucoup de choses \u00e0 Trump. Mais les plus grandes erreurs ont \u00e9t\u00e9 commises aux Etats-Unis bien avant.<\/p>\n\n\n\nConclusion et opinion<\/h2>\n\n\n\n
Dans la foul\u00e9e, les critiques pr\u00e9tendument \"de droite\" de l'action du parti ou du gouvernement sont r\u00e9guli\u00e8rement accus\u00e9s d'hostilit\u00e9 envers la d\u00e9mocratie ou d'aspirations contre l'\u00c9tat. Le fait que les politiciens critiqu\u00e9s stigmatisent le rejet de leur politique et de leur opposition comme \u00e9tant en soi hostile \u00e0 l'\u00c9tat et \u00e0 la d\u00e9mocratie, sape \u00e0 son tour les principes d\u00e9mocratiques. Le fait d'assimiler son propre parti et ses propres objectifs politiques \u00e0 l'\u00c9tat r\u00e9v\u00e8le un m\u00e9lange de m\u00e9galomanie et de tendance au totalitarisme. C'est ainsi que l'on nuit \u00e0 l'activit\u00e9 d'opposition. La discrimination de l'opposition ainsi r\u00e9alis\u00e9e est syst\u00e9matique. La lutte contre les groupes d'opposition est une caract\u00e9ristique des aspirations totalitaires.<\/p>\n\n\n\n
La comp\u00e9tence m\u00e9diatique et la maturit\u00e9 - au sens de la d\u00e9finition des \"Lumi\u00e8res\" d'Emmanuel Kant - impliquent de chercher soi-m\u00eame ses informations et de ne pas se les laisser dicter. <\/p>\n\n\n\n
Imaginons que les circonstances et les \u00e9v\u00e9nements conspirationnistes pr\u00e9sum\u00e9s ainsi d\u00e9crits - s'ils sont r\u00e9els - aient une influence n\u00e9gative sur notre propre vie, qu'ils aient un impact n\u00e9gatif consid\u00e9rable sur la libert\u00e9 sociale, l'autod\u00e9termination, la guerre et la paix, la sant\u00e9, la s\u00e9curit\u00e9, la modeste prosp\u00e9rit\u00e9, l'avenir des g\u00e9n\u00e9rations futures - ferme-t-on les yeux sur ces \u00e9v\u00e9nements simplement parce que d'autres nous le font croire ? Serait-il raisonnable de d\u00e9tourner le regard ? Ou peut-\u00eatre vaut-il mieux y regarder \u00e0 deux fois et s'en occuper avant d'\u00e9valuer soi-m\u00eame ? - La vigilance est toujours importante.<\/p>\n\n\n\n
Ceux qui ont mis en doute ces pr\u00e9sentations officielles et ont pr\u00eat\u00e9 attention aux \"th\u00e9ories du complot stupides\" ont plus d'une fois \u00e9t\u00e9 du bon c\u00f4t\u00e9. C'est particuli\u00e8rement \u00e9vident ces derniers mois en Allemagne (et dans quelques autres pays) en ce qui concerne le COVID-19 et les vastes mesures qui devaient emp\u00eacher la propagation de l'agent pathog\u00e8ne. Il s'av\u00e8re progressivement que les mesures \u00e9taient effectivement disproportionn\u00e9es et pour la plupart inefficaces, que beaucoup d'entre elles ont elles-m\u00eames caus\u00e9 plus de dommages que la maladie elle-m\u00eame et que de nombreuses images cens\u00e9es nous effrayer n'ont pas \u00e9t\u00e9 prises dans le contexte ou ont \u00e9t\u00e9 mal comment\u00e9es et auraient certainement m\u00e9rit\u00e9 le nom de \"fake news\" . Il s'av\u00e8re aujourd'hui que les vaccins pr\u00e9tendument utiles, auxquels nous avons \u00e9t\u00e9 contraints par des moyens indignes d'un \u00c9tat de droit, \u00e9taient pratiquement inefficaces. Mais de nombreux et terribles dommages ont \u00e9t\u00e9 caus\u00e9s par les vaccins, qui avaient \u00e9t\u00e9 reconnus ou m\u00eame pr\u00e9dits par des experts m\u00e9dicaux. Ces m\u00e9decins et ceux qui ont lanc\u00e9 et \u00e9valu\u00e9 des \u00e9tudes sur les cons\u00e9quences des vaccins ont \u00e9t\u00e9 ridiculis\u00e9s, criminalis\u00e9s et censur\u00e9s partout o\u00f9 cela \u00e9tait possible.<\/p>\n\n\n\n